大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下西双版纳旅游禁忌的问题，以及和西双版纳原来是泰国的的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
一、西双版纳旅游民族禁忌
西双版纳傣族自治州，位于中华人民共和国云南省南端，是云南省下辖的一个自治州。下面是为你精心编辑的西双版纳旅游民族禁忌，欢迎阅读!
傣族有自己的语言文字，也有自己的历法。傣医不仅具有较丰富的临床实践经验，还有自己的医学典籍。傣家竹楼也具有美观和实用的特点，傣族的服饰、串姑娘、丢包和江边沐浴的风俗都是别具一格的，傣族歌舞在云南民族歌舞中有着重要的地位。
1、水在傣族的生活中非常重要，而且十分在意保持水源的清洁。傣家寨子里都会有一口装饰得十分漂亮的水井，从水井经过，一定不能往里面扔东西。
2、除了信仰小乘佛教外，傣族还保持着一些本民族的原始信仰。在日常生活中，傣族会有很多的祭祀活动，外人不允许参观。傣族在进行祭寨神的活动时，更不允许外人入寨。
3、傣家人的卧室是不容许外人窥视的，要是看了的话，男人就要做主人的上门女婿，或者是做三年苦工，即使是女人也要在主人家服役三年。
4、傣家楼上客厅中有3根主要的房柱，2根是在卧室与客厅并排分开的，1根是火塘旁边的，火塘边的柱子是傣家人的顶天柱，绝对不能倚靠。
5、投宿在傣族人家，夜里不能吹口哨，也不要随便挪动火塘上的三脚架，不能从三脚架上跨过，也不能用凳子做枕头。
6、如果看到竹楼门口有用竹子编成“米”字形的标志，说明这家有产妇，这种时候，是不欢迎外人到家里来的。
7、如果看到竹楼门挂着一个装水的竹桶，而且在水中放有树叶，说明这家新丧。出门时，主人会往你头上洒水，这是为了驱走邪魔。
基诺族是中国56个民族里最后被认定的民族，主要聚居在景洪市周围的基诺山寨，这是一个有着悠久的制茶历史的民族。“基诺”是尊敬祖先或舅舅的民族，过去有住长房的习俗，一家人以父系为中心，同住于一个大房子里，这种风俗现在已改变。基诺族的服装全部以自织的黑、红、蓝色条纹上布制作，男子穿无领对襟白衣，配以肥裤;妇女喜着白色有图案的背心，挽发高髻，带着角形尖帽，身披**布袋。男女都带手镯、耳环，并以大耳环作为勤劳、勇敢的标志，恋人们喜欢互送花朵，插在对方的大耳扎里，以示爱慕之情。
1、每年的农历六月间，基诺寨子有一次历时3天的祭祀活动，这期间，外人是不被允许进入寨子的。
2、看到基诺人家大门上插着两枝带叶的桐枝尖，表示这家刚生了孩子，最好不要贸然进入。孩子满月的那天，也谢绝外人进门。
布朗族是一个主要分布在西双版纳州的民族，他们有自己的.语言，但没有文字，信奉小乘佛教，布朗男性有纹身的习俗。
1、在登上布朗族人家的竹楼时，要先脱掉鞋子或换上拖鞋，不能进入他们的里屋。
2、布朗族家家都有自己供奉的家神，通常是用芭蕉叶、甘蔗叶或者蜡条等物包裹着的，供奉在堂屋内的柱上，外人不能触摸。
3、外人不能触摸布朗族男人的包头帕，那是布朗族男人尊严的象征。
4、不能触摸布朗族村寨里的寨神“得那曼”，“得那曼”通常是在寨子**竖着的一根木桩，周围垒有石块。
6、布朗族的祭祀活动不允许外人参加，活动中布朗族会在寨门挂有篾盘或木刻等物。
7、布朗族对村寨周围的参天古树怀有敬畏，认为那是神树，不要在树的附近做不雅之事，不要采摘树叶。
8、如果参加布朗族的婚礼，在主人家门口，新郎和新娘会各持水壶和毛巾，你要在他们的帮助下洗过手，才能入席。
切勿抚摸“小和尚”的头部，“小和尚”是男孩子在七至八岁的期间，需要到佛寺里当一段时间的和尚，进行严格的修身教育，若是期间被外人抚摸头部，则会被视为仇人，导致“修身”需从头开始。
卧室是不容外人窥看的，若是主人发现外人窥看，男人就要做上门女婿或者做三年苦工，女人则需要服役三年，所以切勿打破陈规。
傣族家中的客厅，会有三根柱子，分别代表“吉祥柱、**柱、顶天柱”，每根柱子都有不同的含义，所以切勿轻易依靠。
1、游览时要尊重傣族以及其他少数民族的生活习惯和习俗。
2、西双版纳属于热带雨林气候，夏天酷暑，需备好防蚊虫的药物，以及遮阳伞和防晒用品。
3、准备一些常用药品，以防出现水土不服的情况。
二、西双版纳的**忌
在生活劳作中，傣族在性别上有许多禁忌。男人有男人干的活，女人有女人干的活，**男活，男干女活都是遭忌讳的。男人不能接触女人专用的小锄、农具、织机;男人忌讳从猪槽上跨过，否则会失去男人的魅力;女人忌讳接触男人的**、猎具，不能进入男人的会所。妇女忌讳爬到房梁上取、放东西;忌讳将扫帚举过男人的头顶;忌讳从男人睡的枕头上方走过。傣族有妇女不上宴席的习俗。妇女忌讳上楼;必须上楼时，要示意男人避开，否则是不吉利的。傣族旧时中厅设的.床位也忌讳妇女坐卧。妇女忌讳在男人面前频频而过，妇女从长辈或男人面前走过时，要将裙子收拢在双腿膝间，弯下腰轻步而过，嘴里要不停地说着“苏玛，苏玛，(傣语音译，即“对不起”的意思)”。总之，惟恐稍一疏忽便不能得幸福。
进傣家竹楼须脱鞋，而且在屋内走路要轻。进门后要按照辈份大小、资历深浅，依次而坐，年长者(男)坐在正厅上方，面对房门;一般人坐在靠卧室的围墙“冬丙”或以凳坐于堂中;围火塘坐时，不能坐火塘上方及跨过火塘，因为那是女主人做饭的厨位;更不能移动支锅的三角架，也不能用脚踏。
傣族禁忌坐门槛，认为门槛是人、鬼必经之道。傣族都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出，不是自家人(血亲)不得进内室;同时忌讳外人窥看，因为会得罪“家神”;过去的习俗规定，若男客人窥看了主人的卧室，就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，若是女客人也要到主人家服役三年。因此，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。外人不得在灯上点烟，否则认为抽走了“神光”。
傣家竹楼室内一般有三根柱子，中间靠近火塘的那根本柱子是傣家的“顶天柱”，千万靠不得，若靠了柱子意味着不尊重主人;靠外的一根柱是“吉祥柱”，可以靠;靠里的一根是“**柱”，忌靠或挂东西，是用于家中的人死了，家人把死去的人靠在这根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸体，等候火葬。忌用凳子作枕头，因为凳子只供人坐。
傣族在饮食中存在着许多禁忌，通过这种禁忌达到某些方面的目的，或保证某些行为的有效。过去，傣族在获得丰收或捕猎到食物后必须先祭祀祖先神灵，感谢神明的保佑，然后再自己食用。在待客饮食方面也有一些禁忌，不用白颜色的鸡、水香菜、滑苔和螺蛳四菜同时招待朋友，否则会有无形的障碍阻隔两人交往，哪怕同在一个乡村或城市，两人也难以见到面，对待在他乡工作的家人也存在这种饮食禁忌。
餐桌不能摆放在主梁下，否则冲撞主梁，对家神和居室不利。小孩子不能吃鸡脚，吃了不会织布编箩箩;不能吃鸡腰，吃了会断牙齿，会肩疼头痛;不能吃鸡**，吃了嘴会长。有时在祭祀祖灵神明时禁忌吃某些食物食品。蒸饭时，忌甑子发生声音，否则是不吉利的预兆，要请人送鬼。
傣族是个爱美，爱干净的民族，对环境卫生也有一些禁忌。房里的垃圾，过了中午不能往外倒;晚饭后掉下的饭菜不能扫，扫了认为不吉利。火塘上面及整个房顶，不是十五、三十两天不能扫，扫了认为不吉利。对村内外河水的使用法则是上游用水，禁止洗澡洗衣服，不能在三岔河口洗澡。忌讳在家里剪指甲;忌讳外人蓬乱着头发进寨子。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：
1.遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。
2.不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。
3.进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
三、旅游须知:西双版纳旅游民俗禁忌
导语：西双版纳傣族自治州，为云南省下辖自治州，位于云南省南端。西双版纳，古代傣语为“勐巴拉那西”，意为“理想而神奇的乐土”，这里以美丽的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世，是镶嵌在祖国南疆的一颗璀璨明珠。在这片富饶的土地上，人们也有着独特的民风民俗，下面就分享西双版纳的旅游民俗禁忌，欢迎阅读!
在生活劳作中，傣族在性别上有许多禁忌。男人有男人干的活，女人有女人干的活，**男活，男干女活都是遭忌讳的。男人不能接触女人专用的小锄、农具、织机;男人忌讳从猪槽上跨过，否则会失去男人的魅力;女人忌讳接触男人的**、猎具，不能进入男人的会所。妇女忌讳爬到房梁上取、放东西;忌讳将扫帚举过男人的头顶;忌讳从男人睡的枕头上方走过。傣族有妇女不上宴席的习俗。妇女忌讳上楼;必须上楼时，要示意男人避开，否则是不吉利的。傣族旧时中厅设的床位也忌讳妇女坐卧。妇女忌讳在男人面前频频而过，妇女从长辈或男人面前走过时，要将裙子收拢在双腿膝间，弯下腰轻步而过，嘴里要不停地说着“苏玛，苏玛，(傣语音译，即“对不起”的意思)”。总之，惟恐稍一疏忽便不能得幸福。
进傣家竹楼须脱鞋，而且在屋内走路要轻。进门后要按照辈份大小、资历深浅，依次而坐，年长者(男)坐在正厅上方，面对房门;一般人坐在靠卧室的'围墙“冬丙”或以凳坐于堂中;围火塘坐时，不能坐火塘上方及跨过火塘，因为那是女主人做饭的厨位;更不能移动支锅的三角架，也不能用脚踏。
傣族禁忌坐门槛，认为门槛是人、鬼必经之道。傣族都习惯住在楼上，而楼上卧室只有一块隔板与客厅相分，卧室中没有隔板分成小间，几代人都住在里面，用蚊帐分开，中间有一定间隔，分门进出，不是自家人(血亲)不得进内室;同时忌讳外人窥看，因为会得罪“家神”;过去的习俗规定，若男客人窥看了主人的卧室，就要做主人的上门女婿，或到主人家做三年苦工，若是女客人也要到主人家服役三年。因此，千万不要因神秘感而窥看主人的卧室，虽然现在打破了过去的俗规，但窥看傣家卧室始终是不受欢迎的。外人不得在灯上点烟，否则认为抽走了“神光”。
傣家竹楼室内一般有三根柱子，中间靠近火塘的那根本柱子是傣家的“顶天柱”，千万靠不得，若靠了柱子意味着不尊重主人;靠外的一根柱是“吉祥柱”，可以靠;靠里的一根是“**柱”，忌靠或挂东西，是用于家中的人死了，家人把死去的人靠在这根柱子上(不分男女)沐浴、穿衣、裹尸体，等候火葬。忌用凳子作枕头，因为凳子只供人坐。
傣族在饮食中存在着许多禁忌，通过这种禁忌达到某些方面的目的，或保证某些行为的有效。过去，傣族在获得丰收或捕猎到食物后必须先祭祀祖先神灵，感谢神明的保佑，然后再自己食用。在待客饮食方面也有一些禁忌，不用白颜色的鸡、水香菜、滑苔和螺蛳四菜同时招待朋友，否则会有无形的障碍阻隔两人交往，哪怕同在一个乡村或城市，两人也难以见到面，对待在他乡工作的家人也存在这种饮食禁忌。
餐桌不能摆放在主梁下，否则冲撞主梁，对家神和居室不利。小孩子不能吃鸡脚，吃了不会织布编箩箩;不能吃鸡腰，吃了会断牙齿，会肩疼头痛;不能吃鸡**，吃了嘴会长。有时在祭祀祖灵神明时禁忌吃某些食物食品。蒸饭时，忌甑子发生声音，否则是不吉利的预兆，要请人送鬼。
傣族是个爱美，爱干净的民族，对环境卫生也有一些禁忌。房里的垃圾，过了中午不能往外倒;晚饭后掉下的饭菜不能扫，扫了认为不吉利。火塘上面及整个房顶，不是十五、三十两天不能扫，扫了认为不吉利。对村内外河水的使用法则是上游用水，禁止洗澡洗衣服，不能在三岔河口洗澡。忌讳在家里剪指甲;忌讳外人蓬乱着头发进寨子。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：
1.遇上傣族群众在祭祀寨神时，千万别进寨子。
2.不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。
3.进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
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