翻开1949年5月27日《申报》，我惊喜地看到一则二百来字的短新闻。由于短小有趣，遂抄录如下：“［本报讯］二十五日——上海解放的第一天——有许多人家结婚。记者有一个朋友的小姐，也定那天结婚。礼堂在新生活俱乐部，来宾显得非常寥落，连证婚人也缺席，不得不临时请人做代表。正在婚礼进行的时候，人民解放军到了，并带了人来接收这个国民党机构，弄得新郎新娘和来宾们进退维谷。解放军看到这情形，很客气地对我们说：你们结婚。一面叫接收人员在旁等待。在婚礼完毕后，仍从容地进茶点，婚礼才终场，人民解放军等了好多时候。这一幕，是上海解放中够有趣的插曲。”

我读了这则短新闻后，始则惊讶，继则惊叹。

首先，我惊叹上海不仅是一座时尚之都，更是一座“浪漫之都”。即使在两军激战、枪炮轰鸣的非常时刻，依然会有一对对相爱的年轻人走向美好的婚姻殿堂。这大概就是所谓的“爱情力量的伟大”吧。其实1949年5月25日，并非如新闻中所说的是“上海解放的第一天”，而仅仅是位于苏州河南岸的上海市区已解放，北岸依然在激战中，北岸的大楼里还时常会有流弹飞到南岸伤人。但是，依然“有许多人家结婚”。他们不怕流弾，不怕冒险。他们渴望得到爱情，享受爱情的甜蜜，觉得枪炮声中办婚礼一定更难忘。他们也不担心北岸的国民党军队还会打到南岸来，因为这里已有宁愿睡马路，也不入民宅的“仁义之师”——解放军驻守。这种对子弟兵的信任，引发了上海人特有的激情与浪漫。

其次，我惊叹解放军官兵能有如此的文明之举。一队解放军官兵奉命前来接收“新生活俱乐部”这个国民党机构，看到婚礼正在进行的时候，看到“新郎新娘和来宾们进退维谷”，不知所措时，一名解放军干部却很客气地对大家说，你们的婚礼可以进行到底。然后，命令战士和接收人员站在礼堂旁边耐心等待，一直等到婚礼完毕，等到新郎新娘陪同来宾们用了茶点离开礼堂之后，才开始接收。

这位解放军干部，或许只是个连排长，也可能原来只是山东解放区的一名农民，然而从他处理这件事的过程中，可以看出他良好的文明素养：他知道婚丧喜事是老百姓家中的大事，他懂得“君子要成人之美”的道理，他还明白干革命就是要让老百姓吃饱穿暖、娶妻生子，过上太平幸福的日子。我们还能从他的果断处置中看出，陈毅等三野首长在丹阳对部队官兵进行的入城集训是卓有成效的。它不光体现在“睡马路”上，还体现在“让婚礼进行到底”等许许多多这样的“小事”上。

最后，我还惊叹上海人始终遵守的讲诚信、重承诺的“契约精神”。按理说，这一天苏州河北岸还在交火，不少流弹窜入南岸伤人。在这种危险情况下，礼堂主持人完全可以以安全为由，撤销租借礼堂协议；而婚礼的主办者也可提出改期或废除这天的婚礼。然而，他们都没有这样做，而是在枪炮声中，在解放军的协助下，为一对相爱的年轻人举办了一场特殊的、完美的婚礼，充分体现出他们身上那种宝贵的“契约精神”。

这种“契约精神”在上海解放过程中，到处可见。比如，无论战斗如何激烈，上海的水、电、煤等供应始终未断。当然，这主要是地下党组织广大工人开展护厂斗争、坚持生产的缘故，但也离不开广大工人和各部门职员长期养成的“契约精神”。他们明白，只要工厂没有宣布停止生产，我就必须按照合同去上班，必须向上海市民供应水、电、煤等。又比如，在解放上海的战斗中，上海许多广播电台一直在播音，唯其如此，“上海解放了”的新闻稿才得以第一时间传播出去。这是因为这些播音员及其他人员始终按照合同，每天坚持上班的缘故。上海人的“契约精神”，在后来的经济恢复中也起到了不小的作用。

记者在这篇短新闻的末尾赞叹说：“这一幕，是上海解放中够有趣的插曲。”是啊，正是这些一支支“够有趣的插曲”，汇成了一支雄浑壮丽的上海解放英雄交响曲。（葛昆元）

本文作者：新民网(今日头条)

原文链接：http://www.toutiao.com/a6695594623886164487/

声明：本次转载非商业用途，每篇文章都注明有明确的作者和来源；仅用于个人学习、研究，如有需要请联系页底邮箱

Tags：上海   婚礼   吴淞江   新闻   恋爱   时尚   陈毅