大家好，今天来为大家分享嵩山少林寺景区图片的一些知识点，和少林寺门口图片的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
本文目录
一、嵩山少林寺一日游嵩山少林寺一日游最佳路线
1.嵩山少林寺景区一日游最佳路线
少林寺一日游还是挺合理的。就我个人而言，我认为我不这样做会更好。我不参加自驾游团体，那会让我的时间更**。什么s更多的是，少林寺在郑州登封，周围除了嵩山书院基本没有其他景点，自驾可以省下住宿费，当天就可以回郑州或者其他目的地。也可以网上订票，**门票价80元左右。庙里的演出都可以凭票观看，主要是要注意庙里的演出时间。个人觉得庙里的自然风光都差不多，关键是感受一下武术表演。
就可以了。2022年国庆节快到了。河南嵩山少林寺是一个很有特色的旅游景点。国庆假期可以去旅游，但是去河南嵩山少林寺旅游，需要提前注意少林寺对疫情防控的一些具体要求。
正门进入景区。上午按照半日游，先参观少林寺，然后去塔林。少林索道5分钟左右从塔林步行即可到达。坐索道到三黄寨站后，步行约30分钟可到达三黄寨景区入口。游览三黄寨景区至少需要3-4个小时。景区内有许多奇特的地质景观，尤其是三皇寨的悬空栈道。走在悬崖小道上，一边是高耸的悬崖，一边是绝壁，对身心都是极大的考验。
1.如果你开车：你d最好停在少林寺门口，然后爬山，爬到三皇村，再回到北入口。
2.如果是自助游：建议你打车到三皇村，然后一路爬山到少林寺，再从少林寺打车休息一下。
3.关于车费：少林寺门口有很多司机，但是我建议你打车，至少要明码标价，没有计价器肯定不会便宜，而且也很方便。4.如果你是自驾，想在三皇斋上山，在少林寺下山，我建议你把车停在酒店，打车到三皇斋，再打车回少林寺的酒店(第一，不管停在哪里，都要打车。其次，它爬山后难免会有些疲劳。它最好不要在山路上疲劳驾驶。晚上，灯光不好。最后，登封不是很大。打车和开车相比，**不会差太多，但是舒适度会提高很多。
5.嵩山少林寺景区一日游最佳路线图片
，外地的朋友来少林寺看我一天。基本上就是这么安排的。他们直接去嵩山三黄寨景区买三黄寨(80元一个景点)的门票。从三黄寨(三黄寨属于嵩山的地质精华)出发，有非常好的步道和栈道，景观也非常震撼。可以步行到索道大概三四公里，单程索道可以直达塔林，参观少林寺，观看少林表演。游览结束后，可以直接从少林寺大门出来。这一天充满了时间、风景和文化。带些水，零食，干粮就行了。
1.季峻峰号，松阳书院，全程约6公里。这是一条汇集了嵩山诸多人文景观的登山路线。起点在松阳书院前面。一路向上，可走古代隐士修行的逍遥谷，过仙游桥，停车场(车可从嵩阳书院西的一条山路开到此停车场，走嵩山管理处大门)，过**洞(古代著名隐士潘隐居的地方)，去宫(这里就是著名的云城嵩山的。上到18楼，再爬一段陡峭的台阶一直到黄三入口，从黄三入口到季峻顶峰(黄三有一条路到二仙洞和白鹤关，还有一条路到松树洼)。2.芦芽瀑布险峰，全程约7.5公里。
这是一条融合了嵩山雄伟与美丽特色的登山路线。起点是芦芽水库上面的管理处，然后一路沿河而上。大部分河流是以石头为基础的，有九个瀑布和十个水池。一路都很美，有石有水。它这是嵩山罕见而美丽的风景。河里的水池或瀑布有着美丽的名字和许多传说。人们可以在这里欣赏石头和玩水。
到芦芽瀑布约2公里，是松山地区最著名的瀑布。在没有水的冬春季节，瀑布仍有水从顶部涓涓而下，仿佛一扇珍珠卷帘。夏秋雨季，瀑布从顶部倾泻而下，咆哮而下，远远就能听到声音，看到它的姿态。鲁崖而上，有瀑布过吊桥。从崖顶蜿蜒而下，看不到顶。瀑布掩映在绿树和悬崖之间，时而隐时现，别有一番韵味。
继续走，你会看到一线天空景观，这里一座巨大的山突然裂开了一个一米多宽的缺口，从上到下有100多米的高度。走在缝隙中，抬头只能看到一线天空，300多米长的缝隙让人感到窝囊。之后去青铜峰，过青杠坪的无量寺，然后上岭，走玉井峰，过气象站，走到云峰(之后有一条小路通往二仙洞和白鹤关，可以通往黄三口)，再过松树洼到季峻峰。
起点是法王庙(其实是松阳书院，从松阳书院西侧的马路到书院后面的松山管理站门口，左转就到了法王庙，不过这个路段不适合步行，可以坐车去)。从法王庙东侧往东，可以翻过山头，再下松门，然后沿着沟走。你基本上是一路走在峡谷里，你可以不要看得太远。你只能通过峡谷的入口看到为数不多的房间的雄伟姿态。过了玉女桥，过了一个石洞，上升的坡度加大了，沿途的景观不多，有点单调乏味。由于上升的速度很快，走路很累。
起点在永泰寺后。因为这条小道位于太师的西面，而且它那里离季峻太远了，平时去那里的人比较少。爬到山顶后，你可以在这里看到少师和太师之间的风景。最近这条路被一些喜欢户外攀岩的朋友作为太师自西向东路线的起点龙脊。估计登封市政府也把这条线路规划成了太石的东西步道。可能是资金不足，很少有人走陡极以西的路，暂时只修了一段。
5.少室山登山步道主要是三皇寨景区。
这条登山路线南起景区管理处，上好汉坡，过南天门、三皇寨，过吊桥、会心岩、石门至栈道，终点在售票处。但是，结束之后，有两个选择：一是回到原路，二是继续走下去。有缆车带你直下少林寺，另一步路从梯子沟下到少林寺景区，经过塔林和少林寺出景区需要时间。这条路线可以体现嵩山的雄伟之美，也是秋季观赏嵩山红叶的最佳路线。
6.此外，少室山还有一条从少林寺到祖儿寺的小道，路线较短，也是秋天看红叶的最佳地点。
(2)从三皇斋开始攀登，然后游览少林寺。景点门票只有套票(三皇斋少林寺)100元/张。少室山有两个山头。缆车从少林寺运行到一个山顶。往返缆车票100/人。单程票70元/人。从少林寺爬到缆车顶大约需要3个小时
从郑州到景点(三黄寨和少林寺)有两条路线。第一：从郑州汽车客运中心坐车到少林寺景区，从少林寺开始玩。第二：从郑州汽车客运中心买票到登封市区，到达登封客运中心(30元/人)。可以坐车去少林寺景区。站内车多，标识很清晰。或者在登封客运中心打车到三黄寨景区，从三黄寨爬山开始玩。出租车也很多。出租车一般50-60元。可以找人拼车。(51人以上也贵。据说30左右可以到三皇村。)
3.五一节，买了三黄寨景区的门票。从购票处看到的景色如下：
4.入住进入景区后，是好汉坡一段长长的楼梯。楼梯后是各种山景。这座山很壮观。作为北方的一员，它很少见也很新颖。感觉大自然真的很奇妙。路线会是三黄村和三黄堂。有些地方像天空，有些地方只有一个人。
5.当天从三皇村出发，两个多小时到达书崖。我在书崖前站了一会儿，腿有点发软。陡峭的山壁非常漂亮，我也很好奇景区开发的时候怎么把小路挖出来。这本书只有两个人宽。
6.过了图书窗口，十分钟就可以到缆车了。坐缆车下到少林寺后方，就是塔林。世界上第一个观察古代寺庙，许多**主持住持他死后的居住地。往前走，你会找到达摩洞，冥想的地方。再往前就是少林寺，在那里检票。人多，香很浓。五一节那天人太多了，所以他们没有去。感受不到古庙的清静与静谧，于是他们望着人。再继续下去，少林武术院的很多**都会在路边表演。少林寺景区门口还有一个少林英雄会，那里有武术表演。
7.注意返程。三皇寨没有公交车，只能打车去登封客运中心。出租车不多。少林寺门口停车场有直达郑州火车站的大巴。公交车满了就走，火车没时间，35元/人。
二、少林寺图片少林寺学校招生收费多少
1、少林寺电影中的瀑布在哪里2、郑州好玩的地方排行榜前十名3、在少林寺游览是种怎样的体验？4、嵩山少林寺在哪个省市5、张三丰百岁寿诞时，若是与少林三大神僧交手，能否胜过他们？少林寺电影中的瀑布在哪里
是在天台山的石梁飞瀑。大家请看图片
石梁飞瀑位于浙江省天台县城北22公里的天台山中，是浙东“唐诗之路”的精华所在，在崇山翠谷之中，一石横跨天际，瀑布喷涌而下，“昼夜起风雷”，令历代文人**客为之倾倒，留下无数壮美诗篇，被誉为“天下第一奇观”。近瀑布的古方广寺为五百罗汉道场。中方广寺是禅宗道场。
郑州好玩的地方排行榜前十名
01
嵩山少林寺：位于登封县城西北13公里少室山北麓五**下。若从郑州、开封、洛阳乘汽车，可直达寺院门前。少林寺现为国家AAAA**旅游景区、全国重点文物保护单位，包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群是著名的世界文化遗产。
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02
黄帝故里：位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAA**旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产产“黄帝故里拜祖大典”的遗产地。
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03
黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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04
康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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05
郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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06
嵩阳书院：嵩山素有一文一武之说。“武”就是之前提到的少林寺，“文”就是我们现在要讲的嵩阳书院。嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
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07
伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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08
郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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09
二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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10
三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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06
嵩阳书院：嵩山素有一文一武之说。“武”就是之前提到的少林寺，“文”就是我们现在要讲的嵩阳书院。嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
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07
伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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08
郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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09
二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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10
三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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02
黄帝故里：位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAA**旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产产“黄帝故里拜祖大典”的遗产地。
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03
黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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04
康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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05
郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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06
嵩阳书院：嵩山素有一文一武之说。“武”就是之前提到的少林寺，“文”就是我们现在要讲的嵩阳书院。嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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10
三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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黄帝故里：位于河南省郑州市新郑市轩辕路，为汉籍史书中记载有熊氏的族居地，故有熊国之墟。是国家AAA**旅游景区、中国侨联爱国主义教育基地、国家非物质文化遗产产“黄帝故里拜祖大典”的遗产地。
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黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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05
郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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06
嵩阳书院：嵩山素有一文一武之说。“武”就是之前提到的少林寺，“文”就是我们现在要讲的嵩阳书院。嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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09
二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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10
三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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黄河游览区：黄河风景名胜区位于河南省会郑州市西北20公里处黄河之滨，南依巍巍岳山，北临滔滔黄河，是国家级风景名胜区、国家AAA**旅游景区、国家水利风景区。
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康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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康百万庄园：是一座纵跨明、清、**三个时期的大型封建地主庄园，背依邙岭，面临洛水，北凭黄河天险，南瞻嵩岳屏障，依山就势，环境优美，居高临下，地势险要，虽由人做，宛自天工，充分体现了中国传统“天人合一、师法自然”的理念。
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郑州世纪欢乐园：位于郑州市东南107国道与陇海铁路的交会点是集火车文化、科普教育、休闲娱乐、餐馆服务大型综合游乐园，设立机车模型展示厅给人们提供一个了解铁路和火车发展史、普及铁路知识的场所。
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嵩阳书院：嵩山素有一文一武之说。“武”就是之前提到的少林寺，“文”就是我们现在要讲的嵩阳书院。嵩阳书院是古代高等学府，是中国四大书院之一。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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10
三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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07
伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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08
郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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09
二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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伏羲山飞龙峡：伏羲山位于郑州新密市尖山乡，是国家4**旅游风景区。伏羲山大峡谷也叫飞龙峡风景区。景区融山水与人文于一体，整条景区线路以“龙”为主题，景色秀美，文化深厚。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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郑州马拉湾：黄河谷·马拉湾海浪浴场是中原新崛起的亚洲一流水上主题乐园，以中华民族的母亲河黄河为背景，与丰乐农庄国家4**旅游景区融为一体，占地3千多亩。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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二七纪念塔：位于郑州市二七广场，建于1971年，钢筋混凝土结构，是中国建筑独特的仿古联体双塔，它是为纪念京汉铁路工****而修建的纪念性建筑物。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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三皇寨景区：位于河南省登封市嵩山少室山西麓，距登封市区15公里，北与少林寺景区接连交壁，总面积约35平方公里。自然风光奇特，人文景观丰富，是参观游览的好去处。
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天下功夫出少林，少林功夫甲天下。在郑州怎么可以不游少林！
下面和大家分享一下这次的行程
【因为登封是属于郑州的，所以这是从郑州出发的行程】
郑州客运中心站－登封
车票Rmb：30
用时：2h
注意，这是在【火车站东广场】附近的那个站。如果是坐地铁过去的话，可别下错了站常年在郑州的人应该都懂火车站东西两个广场要是下错了站，那可真是一把辛酸泪
【如果想了解到登封之后的行程可以直接看这里】
登封总站－少林寺
车票Rmb：5
用时：15min
这个总站指的是登封东站。从大巴里下来就可以直接乘坐8路公交车去少林寺，非常方便～
这里插播一件趣事：早上我们下车时，车门口就站着有人问说去不去少林寺，坐8路公交车就行，一边说还一边就要拉我们上车（此时脑补一下**司机的行为）。我内心的警铃大作，而且看了一眼旁边那个“8路公交”，也是大巴的样子，不是平常我们熟悉的公交车，就觉得是**，果断的拒绝了他。查了度娘先坐1路公交去了西站，打算从西站坐到少林寺（因为据说那边有专门的车）。公交车司机很热情地和我们说在石油公司那个站下车就行了，还贴心的在下车的时候给我们指了指要坐哪种车过去。结果和你想得一样，他指的那辆车正是8路公交搞了半天它真的不是**，只是司机太热情了，让我不太习惯。
少林寺－登封总站
这也是坐8路公交车，最后一班是六点半，要把握好时间。
到了少林寺之后就可以愉快地玩啦。我因为是去拍作业取景的，所以只去了最精华的几个景点，一个是少林寺，另一个是塔林。
隐约记得十来年前我去的时候还在那看了节目，也相当精彩。而且它里面有个武校，好像定期会在演武场训练，我们今天可能因为是周日，所以他们也休息，就没能看见。
还有就是里面有很多银杏，十一月的时候会变成金色，非常好看。之前在网上看到图片就心动了好久，但是这次因为去太早了所以没能看见。深秋无论是去少林寺还是去嵩山都非常合适噢～
对了，里面还有好多鸽子，超级可爱！
注意
一、少林寺门票80元。
二、它属于人文类景观，不介意的话跟着导游听讲解还是很有必要的。
三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
偷偷表示，如果哪天我去看了银杏就给你们上图，同时也希望你们旅途愉快～
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【因为登封是属于郑州的，所以这是从郑州出发的行程】
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注意，这是在【火车站东广场】附近的那个站。如果是坐地铁过去的话，可别下错了站常年在郑州的人应该都懂火车站东西两个广场要是下错了站，那可真是一把辛酸泪
【如果想了解到登封之后的行程可以直接看这里】
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这个总站指的是登封东站。从大巴里下来就可以直接乘坐8路公交车去少林寺，非常方便～
这里插播一件趣事：早上我们下车时，车门口就站着有人问说去不去少林寺，坐8路公交车就行，一边说还一边就要拉我们上车（此时脑补一下**司机的行为）。我内心的警铃大作，而且看了一眼旁边那个“8路公交”，也是大巴的样子，不是平常我们熟悉的公交车，就觉得是**，果断的拒绝了他。查了度娘先坐1路公交去了西站，打算从西站坐到少林寺（因为据说那边有专门的车）。公交车司机很热情地和我们说在石油公司那个站下车就行了，还贴心的在下车的时候给我们指了指要坐哪种车过去。结果和你想得一样，他指的那辆车正是8路公交搞了半天它真的不是**，只是司机太热情了，让我不太习惯。
少林寺－登封总站
这也是坐8路公交车，最后一班是六点半，要把握好时间。
到了少林寺之后就可以愉快地玩啦。我因为是去拍作业取景的，所以只去了最精华的几个景点，一个是少林寺，另一个是塔林。
隐约记得十来年前我去的时候还在那看了节目，也相当精彩。而且它里面有个武校，好像定期会在演武场训练，我们今天可能因为是周日，所以他们也休息，就没能看见。
还有就是里面有很多银杏，十一月的时候会变成金色，非常好看。之前在网上看到图片就心动了好久，但是这次因为去太早了所以没能看见。深秋无论是去少林寺还是去嵩山都非常合适噢～
对了，里面还有好多鸽子，超级可爱！
注意
一、少林寺门票80元。
二、它属于人文类景观，不介意的话跟着导游听讲解还是很有必要的。
三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
偷偷表示，如果哪天我去看了银杏就给你们上图，同时也希望你们旅途愉快～
【因为登封是属于郑州的，所以这是从郑州出发的行程】
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对了，里面还有好多鸽子，超级可爱！
注意
一、少林寺门票80元。
二、它属于人文类景观，不介意的话跟着导游听讲解还是很有必要的。
三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
偷偷表示，如果哪天我去看了银杏就给你们上图，同时也希望你们旅途愉快～
用时：15min
这个总站指的是登封东站。从大巴里下来就可以直接乘坐8路公交车去少林寺，非常方便～
这里插播一件趣事：早上我们下车时，车门口就站着有人问说去不去少林寺，坐8路公交车就行，一边说还一边就要拉我们上车（此时脑补一下**司机的行为）。我内心的警铃大作，而且看了一眼旁边那个“8路公交”，也是大巴的样子，不是平常我们熟悉的公交车，就觉得是**，果断的拒绝了他。查了度娘先坐1路公交去了西站，打算从西站坐到少林寺（因为据说那边有专门的车）。公交车司机很热情地和我们说在石油公司那个站下车就行了，还贴心的在下车的时候给我们指了指要坐哪种车过去。结果和你想得一样，他指的那辆车正是8路公交搞了半天它真的不是**，只是司机太热情了，让我不太习惯。
少林寺－登封总站
这也是坐8路公交车，最后一班是六点半，要把握好时间。
到了少林寺之后就可以愉快地玩啦。我因为是去拍作业取景的，所以只去了最精华的几个景点，一个是少林寺，另一个是塔林。
隐约记得十来年前我去的时候还在那看了节目，也相当精彩。而且它里面有个武校，好像定期会在演武场训练，我们今天可能因为是周日，所以他们也休息，就没能看见。
还有就是里面有很多银杏，十一月的时候会变成金色，非常好看。之前在网上看到图片就心动了好久，但是这次因为去太早了所以没能看见。深秋无论是去少林寺还是去嵩山都非常合适噢～
对了，里面还有好多鸽子，超级可爱！
注意
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三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
偷偷表示，如果哪天我去看了银杏就给你们上图，同时也希望你们旅途愉快～
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二、它属于人文类景观，不介意的话跟着导游听讲解还是很有必要的。
三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
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三、我只进行了两个景点的游览，花费大约三个小时（毕竟还拿着**机和三脚架走不快），如果游览全景可能要更久。
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偷偷表示，如果哪天我去看了银杏就给你们上图，同时也希望你们旅途愉快～
嵩山少林寺在河南省登封市境内。嵩山少林寺一般指少林寺（世界文化遗产、5**景区、河南嵩山少林寺）
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA**旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五**下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
扩展资料
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA**旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五**下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
扩展资料
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
扩展资料
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
少林寺是世界著名的佛教寺院是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
扩展资料
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
扩展资料
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
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嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
参考资料来源：百度百科-少林寺
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
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嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
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嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
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2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
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在金庸先生的小说《倚天屠龙记》中，有这样一处情节，说的是武当派掌门人张三丰百岁寿诞之时，张翠山和殷素素从**岛回到了中原，很多名门正派知道了这个消息，他们想要从这两个人口中打探出金毛狮王谢逊的下落，所以借着给张三丰贺寿的名义，一起来到了武当山，其中少林派作为中原武林第一大派，率先向武当派发难，少林三大神僧想要挑战张三丰。尽管最终双方并没有真正动手，但是从书中的描写来看，如果双方真的交手，最后取得胜利的一定会是张三丰，下面就详细分析一下为什么会得出这样的结论。
其实在张三丰的眼中，空智这三个人就像是孩童一样，按照书中的设定，张三丰出身于少林，他的师傅是觉远**，而觉远与无相是一辈的，也就是说张三丰按照少林寺的排辈方式比全书最后出场的三渡还要大上一辈，那么空字辈的这三位神僧其实应该叫张三丰师叔祖。面对这样三个孙子辈的挑战，张三丰自然是不放在眼里，这就好像几个幼儿园的孩童要挑战大学生一样，所以说如果真的动起手来，张三丰必然会赢，唯一的悬念就是需要几招能赢。
要想知道张三丰几招能够战胜，咱们要确定一下，少林三大神僧的**到底如何，首先可以肯定的是这三位虽然并称为三大神僧，但是武功水平并不是完全一样，在空智向张三丰发起了挑战之后，俞莲舟粗略地估计了一下双方的实力，当时他想的是，少林三大神僧功力非常高，如果武当七侠与他们单挑的话，只有自己的**兄宋远桥能够与其中的一位神僧打成平手。通过俞莲舟的想法我们可以推测，能与宋远桥打成平手的，肯定是三大神僧里面功力最弱的一个，那么这个人应该就是空性。
其次我们再来看看空智神僧的实力如何，空智曾经与范遥有过对峙，当时两人对于对方都有所顾忌，范遥认为与空智交手自己并没有胜算，而空智也认为要想胜过范遥，心中没有半分把握，由此可见，空智的水平应该与范遥一样。
最后再来看看少林派掌门空闻的实力如何，说中描述灭绝师太的武功之时，曾写道，她的内力在宋远桥、俞莲舟等人之上，但是比空闻稍逊，而书中明确比灭绝师太强上一些的，就是玄冥二老，所以通过这句话我们可以推断出来，空闻大概是玄冥二老的水平。所以说少林三大神僧的**水平，就相当于玄冥二老中的一人加上逍遥二使中的一人，再加上武当七侠中的老大或者老二。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
其实在张三丰的眼中，空智这三个人就像是孩童一样，按照书中的设定，张三丰出身于少林，他的师傅是觉远**，而觉远与无相是一辈的，也就是说张三丰按照少林寺的排辈方式比全书最后出场的三渡还要大上一辈，那么空字辈的这三位神僧其实应该叫张三丰师叔祖。面对这样三个孙子辈的挑战，张三丰自然是不放在眼里，这就好像几个幼儿园的孩童要挑战大学生一样，所以说如果真的动起手来，张三丰必然会赢，唯一的悬念就是需要几招能赢。
要想知道张三丰几招能够战胜，咱们要确定一下，少林三大神僧的**到底如何，首先可以肯定的是这三位虽然并称为三大神僧，但是武功水平并不是完全一样，在空智向张三丰发起了挑战之后，俞莲舟粗略地估计了一下双方的实力，当时他想的是，少林三大神僧功力非常高，如果武当七侠与他们单挑的话，只有自己的**兄宋远桥能够与其中的一位神僧打成平手。通过俞莲舟的想法我们可以推测，能与宋远桥打成平手的，肯定是三大神僧里面功力最弱的一个，那么这个人应该就是空性。
其次我们再来看看空智神僧的实力如何，空智曾经与范遥有过对峙，当时两人对于对方都有所顾忌，范遥认为与空智交手自己并没有胜算，而空智也认为要想胜过范遥，心中没有半分把握，由此可见，空智的水平应该与范遥一样。
最后再来看看少林派掌门空闻的实力如何，说中描述灭绝师太的武功之时，曾写道，她的内力在宋远桥、俞莲舟等人之上，但是比空闻稍逊，而书中明确比灭绝师太强上一些的，就是玄冥二老，所以通过这句话我们可以推断出来，空闻大概是玄冥二老的水平。所以说少林三大神僧的**水平，就相当于玄冥二老中的一人加上逍遥二使中的一人，再加上武当七侠中的老大或者老二。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
要想知道张三丰几招能够战胜，咱们要确定一下，少林三大神僧的**到底如何，首先可以肯定的是这三位虽然并称为三大神僧，但是武功水平并不是完全一样，在空智向张三丰发起了挑战之后，俞莲舟粗略地估计了一下双方的实力，当时他想的是，少林三大神僧功力非常高，如果武当七侠与他们单挑的话，只有自己的**兄宋远桥能够与其中的一位神僧打成平手。通过俞莲舟的想法我们可以推测，能与宋远桥打成平手的，肯定是三大神僧里面功力最弱的一个，那么这个人应该就是空性。
其次我们再来看看空智神僧的实力如何，空智曾经与范遥有过对峙，当时两人对于对方都有所顾忌，范遥认为与空智交手自己并没有胜算，而空智也认为要想胜过范遥，心中没有半分把握，由此可见，空智的水平应该与范遥一样。
最后再来看看少林派掌门空闻的实力如何，说中描述灭绝师太的武功之时，曾写道，她的内力在宋远桥、俞莲舟等人之上，但是比空闻稍逊，而书中明确比灭绝师太强上一些的，就是玄冥二老，所以通过这句话我们可以推断出来，空闻大概是玄冥二老的水平。所以说少林三大神僧的**水平，就相当于玄冥二老中的一人加上逍遥二使中的一人，再加上武当七侠中的老大或者老二。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
其次我们再来看看空智神僧的实力如何，空智曾经与范遥有过对峙，当时两人对于对方都有所顾忌，范遥认为与空智交手自己并没有胜算，而空智也认为要想胜过范遥，心中没有半分把握，由此可见，空智的水平应该与范遥一样。
最后再来看看少林派掌门空闻的实力如何，说中描述灭绝师太的武功之时，曾写道，她的内力在宋远桥、俞莲舟等人之上，但是比空闻稍逊，而书中明确比灭绝师太强上一些的，就是玄冥二老，所以通过这句话我们可以推断出来，空闻大概是玄冥二老的水平。所以说少林三大神僧的**水平，就相当于玄冥二老中的一人加上逍遥二使中的一人，再加上武当七侠中的老大或者老二。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
最后再来看看少林派掌门空闻的实力如何，说中描述灭绝师太的武功之时，曾写道，她的内力在宋远桥、俞莲舟等人之上，但是比空闻稍逊，而书中明确比灭绝师太强上一些的，就是玄冥二老，所以通过这句话我们可以推断出来，空闻大概是玄冥二老的水平。所以说少林三大神僧的**水平，就相当于玄冥二老中的一人加上逍遥二使中的一人，再加上武当七侠中的老大或者老二。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
既然知道了少林三神圣的真正实力，那么接下来我们就可以用类比的方法来进行一下比较，虽然在书中并没有人同时与这三大神僧交过手，但是却可以找到类似的打斗场面，比如说张无忌曾蒙面对战过武当四侠，我们可以以此为依据，做一个类**析。武当派的武功有一个特点，就是年纪越大，功力越强，所以在全书的最后阶段，武当四侠联手肯定要强于少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
当时张无忌害怕被武当四侠认出自己，所以并没有使用熟悉的招数，而是以九阳神功为根基，以乾坤大挪移为脉络，使用了圣火令上的武功，与武当四侠打斗了二十多个回合，武当四侠就不行了。虽然在这一处书中说明了，还有一点原因是张无忌对武当派的武功比较熟悉，可以说是一招一式的了然于胸，但张三丰出身于少林，对少林派的武功必然也是非常熟悉的，所以说张三丰对战少林三大神僧的话，对他们三人的招式应该也是非常了解的。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
接下来再说一下张三丰和张无忌相比武功如何，由于张无忌奇遇比较多，身负九阳神功、乾坤大挪移、圣火令等几种高级武学，所以说论内力、论招式他也许并不输给张三丰，但是即便如此，他仍然还需要张三丰的指点，张无忌在武当为俞岱岩和殷梨亭疗伤的时候，便在一直向张三丰请教武学奥义，从而使自己的武学发生了质变。杨逍、殷天正等人也算是当时武林的**高手了，他们对张三丰的评价是“学究天人，深不可测”，由此可见，张三丰的武学造诣是在张无忌之上的。因此既然张无忌能够以一人之力，用二十招击败武当四侠的联手，可以推断出，张三丰完全有能力在二十招以内击败少林三大神僧。
三、嵩山少林寺在哪个省市
嵩山少林寺在河南省登封市境内。嵩山少林寺一般指少林寺（世界文化遗产、5**景区、河南嵩山少林寺）
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAA**旅游景区，位于河南省郑州市登封市嵩山五**下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中，故名“少林寺”。
少林寺始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面积约57600平方米，现任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门释永信。
少林寺是世界著名的佛教寺院是汉传佛教的禅宗祖庭，在中国佛教史上占有重要地位，被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之说。
2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在内的天地之中历史建筑群被**科教文组织列为世界文化遗产。
嵩山古称“外方”，夏商时称“崇高”、“崇山”，西周时成称为“岳山”，以嵩山为**左岱（泰山）右华（华山），定嵩山为中岳，始称“中岳嵩山”。
嵩山位于河南省西部，地处登封市西北部，西邻古都洛阳，东临古都郑州，属伏牛山系。介于东经112°56′07″～113°11′32″，北纬34°23′31″～34°35′53″。
嵩山总面积约为450平方公里，由太室山与少室山组成，共72峰，海拔最低为350米，最高处为1512米。主峰峻极峰位于太室山，高1491.7米；最高峰连天峰位于少室山，高1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水，南临颍水、箕山，东通郑汴，西连十三朝古都洛阳，是古京师洛阳东方的重要屏障，素为京畿之地，具有深厚文化底蕴，是中国佛教禅宗的发源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所亲临。《诗经》有“嵩高惟岳，峻极于天”的名句。
嵩山是中华文明的重要发源地，也是中国名胜风景区，为五岳中的中岳。2004年2月，被**教科文组织列为世界地质公园。2007年3月，嵩山被国家**批准为国家AAAA**旅游景区。
2010年8月，坐落在嵩山腹地及周围的天地之中历史建筑群（少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台）被列为世界文化遗产。
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